يا عنيى ... لماذا تواصلين الحمل ؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي أصحاب مسافرين معي قد تجهزوا وما تجهزت معهم ،

لقد حملوا طيبات كثيرة وما حملت ....

لا ، بل لي حمل أثقل كاهلي ... حمل يضر ولا ينفع ..

فليت شعري ما الذي جعلني أحمل ما يضر ولا ينفع ؟

ثم ليت شعري إن صحبي حولي أراهم قد حملوا الطيبات

فسعدوا وارتاحوا ...

أما نفوسهم فراضية مطمئنة ،

وأما نفسي فحزينة متألمة..

كم مرة راودتني نفسي أن أكون معهم ؟

لكن خطواتي ثقيلة لا تتقدم نحوهم !!

فقلت لها يا نفسي إن لم تتحركي من أجل ما ينفعك

فلا أقل من أن تتخلصي مما تحملين .

يا نفس لكم أثقلك ما تحملين ...

يا نفس لكم ضرك وما نفعك...

فلماذا تواصلين الحمل ؟

فلم تجبني..

فناديت :

يا عيني فلتذرفي الدموع .

قرب وقت السفر واشتد الجمع له ،

فمن حولي أمثال دوي خلية النحل

من العمل والسعي الدءوب من أجل السفر .

نعم لأنه ليس سفرا مهماً وفقط ،

بل أهم سفر سنسافره جميعا ...

إنه السفر للآخرة ،

وهل هناك سفر أهم منه ؟

لا وألف لا ...

إنه أهم سفر منذ ولدتنا أمهاتنا ...

سفر لا رجعة فيه ..

فحق له أن يكون أهم سفر في حياتنا .

ومع هذا فلم يحركني كل هذا ،

فناديت يا عيني فلتذرفي الدموع .

تقاربت الأيام ولكن اليوم ليس ككل يوم..

أحس ذلك ولكن لا أدري لماذا ؟

لكن هال عيني ما رأت من هذا ؟ من هؤلاء ؟

أحقا هي النهاية ؟

هل بدأ السفر ؟

ما بال أطرافي قد بردت ؟

لقد أيقنت أنها النهاية ...

نعم بدأ السفر ،

ولكـن أين الزاد ؟

أحقا سأرحل بلا زاد ؟ ....

أحقا سأرحل بلا زاد ؟

لكن أشغلني أمر آخر ..

لقد وجدتني أحمل حملا سيئا ...

إنه فرصة للتخلص منه ،

ولكن مالي لا أستطيع ؟

هل أنادي يا عيني فلتذرفي الدموع ؟

لكن حتى هذه لا أستطيع .

اللسان لا يتحرك ،

والجسد كله هامد ،

فلا إله إلا الله .

{ كلا إذا بلغت الترقي وقيل من راق وظن أنه الفراق }

{ فلولا إذا بلغت الحلقوم

وأنتم حينئذ تنظرون ونحن أقرب إليه منكم

ولكن لا تبصرون }

أفي هذه اللحظة توبة ؟

كلا وربي .

ما هذا ؟

وإلى أين ؟

إنه عالم جديد كل من يدخله

يوزن بما معه من زاد .

لقد هالني ذلك عن النوم على التراب ،

ومفارقة الأحباب ،

لكن كل هذا يهون أمام الميزان ...

أين الزاد أين ؟

أين ؟

ولكن يا ويحي مما أحمل ..

أتراني سأضعه في الميزان أيضا ؟

ياعيني فلتذرفي الدموع .

حتى إذا شاء الله أن تحق الحاقة

وتقرع القارعة

فإذ بالأرض قد زلزلت زلزالها ،

وأخرجت أثقالها ،

فقمت مع من قاموا حفاة عراة غرلا .

فيا لهول ما أرى ...

إن منهم من يغطي العرق نصفه

ومنهم يلجمه العرق ،

ومنهم من يحمل أوزارا مثل الجبال ولكن أين؟؟

إنه يحملها على ظهره

يسعى بها إلى الحشر .

ومنهم من يطوق أرضا في رقبته

ولكن أي أرض ؟

إن شبرا من أرض الدنيا

يطوق اليوم في الرقبة إلى سبع أراضين .

وها أنا كم أحمل ...

فيا عيني فلتذرفي الدموع .

حتى إذا شاء الله ـ

بعد وقوف طويل ـ

أن يفصل بين الخلائق

فتطايرت الصحف

فآخذ باليمين وآخذ بالشمال ،

فإلى أين هؤلاء ؟

وإلى أين أولئك ؟

أهل اليمين في نعيم مقيم ...

فأطلق لخيالك العنان

ليسبح في هذا النعيم

حتى يصل إلى غايته ،

فهناك تعرف أنه أعلى من ذلك

كيف لا ؟

وفيها ما لا عين رأت

ولا أذن سمعت

ولا خطر على قلب بشر .

أما أهل الشمال

{ في سموم وحميم وظل من يحموم

لا بارد ولا كريم } ...

ينادى على أحدهم

{ خذوه فغلّوه ثم الجحيم صلّوه

ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه }

فحدث ولا حرج ...

تقرح العيون ، وتفطر القلوب ،

وتهتك الجلود ،

ولكن ...

{ كلما نضجت جلودهم

بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب }

فعفوك يا رب الأرباب .


أخي وحبيبي .....

أرجوك لا تنادي :

يا عيني فلتذرفي الدموع ؛

فأمامك الفرصة

بعد أن عدت من رحلتك تلك ـ

إن شاء الله ـ بالعِبرة .

وإلى لقاء مع أهل اليمين

أسأل الله أن يجمعنا هناك